“九天”
的世界观，源自道家《灵宝度人经》。
《灵宝度人经》是中国道教藏经中的至宝，是道教第一部描绘神界天界、凡人世界和幽冥鬼界的经书。
《灵宝度人经》为大众展示了一幅宇宙立体空间的图景——上有天界、中有人间、下有地狱。
《灵宝度人经》认为，人、鬼、神是相互作用、相互依赖的一个大的有机整体。
人界的目的就是通过一定的修行而达到至善，进入无限自由和幸福的神仙境界。
具体来说，它所描绘的世界图景表达了如下观点：
一、人有前世、现世和来世的，现世要为来世作预备。
二、修行境界是多层次的，最高可以达到无年寿之限的境界。
三、修行是循序渐进的，修行结果与修行努力成正比。
参照《灵宝度人经》描述的宇宙图形和理念，“九天”
的世界观也相应的形成了“三界”
，分别为：“天界、人界和魔界”
。
在“九天”
世界里的人物生存法则，以《灵宝度人经》的世界图景为蓝本，做了较大改动，划分的更为清晰。
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