对于生活真切的体悟，鲁迅当之无愧是最深刻见解的人，他的生平经历是其思索人性的题材。
本就存在着许多力不从心的事物，当你体会鲁迅创作阿Q时的感情，那是无奈与绝望并存的悲愤。
任何时段里，都或多或少活动着阿Q式人物。
他们丧失掉了属于自己的意识，剩下的是空白格地盲从性。
两者间只是程度上存在着差异，其余便是一致的性质。
书籍是人们去除麻木及劣根性品质的良药乎？却也不见得。
有人在这时反驳，可以耐心去翻阅古往今来的那些光彩事迹。
人性是难以去剖析，而获得救治药方便难于上青天。
这不是人们悲观厌世的论断，我们并不倡导什么主义之说。
学识渊博并不表明着人的品质会有多么值得去发扬，人的接受能力并不是学习能力上的差异，而道德性的发展亦是接受能力的考察氛围。
人们厌恶理论化的道理摆设，对于情景式、故事性的经历教育是容易接受的，这已然是约定俗成的习性。
但人们却容易做那个看客，这不管在什么国度都有存在。
都知道是那个理，而缺失着去实践的勇气。
这份勇气不是一般的果敢与坚韧，更是人的醒悟的真切体现。
但毋容置疑的一点是书籍确是人们去理解一些问题的方式，一种思考角度。
作品里包含着其作者对这个问题的思索，通过自己的学识将其书面化。
表达着自己的看法，也许是生存的问题，或者是人性的感悟。
出于怎样的侧重点，我们还需要斟酌许久。
这不算是烦琐的程序，而是剖露人性的必要方式。
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